，正好听到荀彧的话，立刻接了过去。 “今日之圣人。”荀彧扬了扬手，打了个酒嗝。“……吴王殿下。” “哟！”荀文倩掩唇而笑。“吴王是出了名的不读书，他也做圣人？” “这就是你不懂了。”荀彧哈哈大笑，示意荀文倩坐下。荀文倩倒了一杯茶，递给荀彧，又给陈群倒一杯，顺势在陈群身边落坐，两人的手在案上自然的牵在了一起。荀彧看得真切，不由得一笑。“文倩，若是还在邺城，你会和长文在室外牵手吗？” “阿翁……”荀文倩红了脸，抽回手，嗔道：“这吴王究竟给你灌了多少酒，让你像是变了个人似的，把他当作圣人，却来开女儿、女婿的玩笑。” 荀彧大笑。“文倩，我问你，圣字怎么写？” “圣字从耳，从呈，耳顺谓之圣，这都是《说文解字》上写着的，蒙童都知道，我岂能不知。” “是啊，圣（聖）字从耳，耳顺谓之圣，上古学问口耳相传，未有文字，更无书籍。由此可见，是不是圣人，与读不读书没什么关系。书，不过是圣人传道的途径之一。书不尽言，言不尽意，尽信书，无异于买椟还珠，反倒误会了圣人的真意。” 荀文傅与陈群互相看了一眼，惊讶不已。荀彧的酒话虽离经叛道，却自圆其说，听起来有几分道理。但凭她对荀彧的了解，这种非议圣人的话绝不可能是荀彧自己的见解。难道是孙策？ “阿翁，这是……谁的高见？” “你也觉得是高见吧？”荀彧感慨的拍着膝盖。“你别急，吴王还有很多高见，我一一说与你听。譬如以弈道喻治道，堪称妙绝。” 第2198章 信与不信 孙策和荀彧聊了很多，从世界观到天文、地理，再到人文历史，无所不包，且时有新意。 比如在聊到治道的时候，他用围棋做了一个比喻。 围棋看起来很简单，横竖十余道，棋子百余枚，一黑一白，但变化却极多。一个人下一辈子棋，也许都不会出现完全重复的棋局。围棋的复杂程度随棋道的增加而增加，刚刚学棋的用九道、十三道的棋盘，普通人用十五道、十七道的棋盘，绝顶高手不满足，要挑战新高度，又创十九道的棋盘。 看起来只是增加两道或者四道，但复杂程度却并非如此。九道的棋盘有八十一位，而十一道的棋盘却是一百二十一位，增加了四十位。十七道的棋盘二百八十九位，十九道的棋盘则有三百六十一位，增加了七十二位。这还只是位数的增加，如果考虑到每一个位置落子不同引发的变化，就有些吓人了。 如果只是说这些，荀彧还没有太大的触动。他自己就是弈道高手，对棋道的增加带来的挑战一清二楚。可是接下来，孙策又引申了一步，让他吃惊不已。 孙策说，如果将天下看作一个棋盘，纵横各有千万道，在不同的位置都有人落子，开始比较分散，小的占三五道，大的占七八道，谁也不碍着谁，甚至都不知道对方的存在，此时难度有限，大家都可以应付自如，可以轻松的落子，得心应手。 这时候就像上古之世，万族如繁星四布，百姓聚族而居，一族不过百余人，足迹不出百里，所见则野兽多而人少，终其一生，也许都不知道世上还有其他人。 随着时间的推移，棋盘上的棋子越来越多，靠得近的自然会发现对方的存在，这时候他们有三种选择：保持距离，结成联盟，或者战斗，直到一方征服另一方。这三种方案里各有优劣，但稍微分析就可以知道，联盟无疑是最有利的，不仅可以避免伤亡，还能壮大自己。相比之下，保持距离过于保守，不免为壮大的部落所灭，而互相战斗的则可能两败俱伤，同样面临巨大风险。 这时候就像黄帝与炎帝结盟，战胜了蚩尤，原本分布四野的万族不断融合，形成一个个大的部落。部落大了，人口多了，对首领的要求也就高了，就像棋盘增大，对棋手的要求增加一样。这时候就不是所有人都能胜任首领一职，要靠圣贤，甚至连圣贤也无法独立承担，需要更多的臣子辅佐，随着规模的扩大，需要的大臣也就越来越多。 棋子越来越多，融合的区域也越来越大，万族变千国，其中一片变成春秋百国，春秋百国互相征战，再变成战国七雄，战国七雄再统一为秦M.ＴｈOＮGａDａＹ.Ｎｅt