这种人既然能够为了国家付出这么多，自身的品性不会差到哪里去，这是人民的一个误区，也是让大禹成为君主的一个美丽的误会。 大禹在坐上君主的座位之后，刚开始还是愿意为了人民做出来一些事情的，但是在后来就迷失了自己，开始变得像一个昏君一样了，并且为了维持自己家族的地位，他开始用政治手段笼络大臣，为自己的儿子称王打下了基础。 从这个方面来看的话，禅让制的废除并不是因为用品性选举君主的这个制度没有什么作用，而是因为在选举的时候，人民会本能的铭记起为国家付出过多的那个人的功劳，会忘记将那个人的品性和后来面临整个国家的资源后是否会变心的这种不确定因素考虑在里面，也正是因为这种考虑的不全面性将国家推向了新的制度中。 而大禹也顺从了这种趋势，他留给自己儿子的资源让儿子在后来的皇位争夺里面取得了不小的优势，甚至在最后还能够翻身成功，不得不说皇位对于人的*还是挺大的，足以让一个人忘记自己曾经对国家付出的一切。 用道德选举出来的君主对国家来说是一件好事，但是又有谁能够为了国家一直保持自己的本性呢？ 这才是禅让制的根本问题，也是禅让制终究退出历史舞台的重要因素。 显然如果用道德标准衡量那么她一定比眼前这个家伙更适合做两人之间的主导者和首领的，因为那家伙根本与道德不沾边，虽然他也不是个十恶不赦的家伙，但是他肯定不是什么好人。 不过就如同禅让制很快退出历史舞台科举制应运而生，在科举制之前或者贯穿科举制的还是家天下的传承，科举不是帝王选拔的方式，是臣子选拔的手段。 那么他们就用科举制来比对？ 还是算了，她不想再此刻提起这个话题，只是好像她脑子里想什么对面的唐阳羽都能立刻看清楚。 于是他笑着说，“显然你是二把手因为我从来只做老大，天生的，况且这个世界还是男人主导的世界，这一点谁都无法否认。” “算了，老大老二根本不重要，重要的是要把眼前的事情弄清楚，就从你身上的龙开始，从我的梦境开始，否则我们俩谁也好不了都是死路一条。” 他斯文不过半句很快又恢复本性粗鲁起来，唐惜雪都习惯了，“现在要的是计划，具体揭开谜团的计划，目标和目的很明显就是找出我们到底是谁，我们跟龙之间到底是什么关系。” 唐阳羽的脑袋还没有完全恢复，还是只能笑笑，“是，你说的对，那你有计划么？” 唐惜雪微微皱眉，“我们首先要离开这，这里好像有一个磁场在掌控和入侵我们的大脑，尤其是你的，我们必须首先离开这里找一个安全的地方，这是基本的，然后才能谋划下一步。”ｍ.ＴhoＮｇaｄａy.ｎｅＴ