而相比较而来的?苯国同样也适用这一点，他们国家本身就崇尚?苯武士道精神，并且重视对自己个人品格以及道德的修养，崇尚节气以及得意，在某种程度上把个人的节气看得比生命还要重要，所以影视剧作品中才会出现?苯武士以及军人，在失败后选择切腹自尽的现象，而这正是他们，精神力量外化的表现，追求为信仰的力量，当然除了他们的本民族群体，国民都无比崇尚的天照和八旗两位大神，同样被奉若神明的还有那位高高在上，统而不治的天皇，虽然这仅仅只是一切凡人的存在，天皇在他们心目中的地位却是无比崇高，简直堪比神灵。 因为每个?苯人在出生之时就被告诫，要终生效忠于天皇，不能回避于国家民族，背叛民族将会受到万人唾弃，即便死后也会身陷阎罗深渊，直下十八层地狱，所以对于?苯人来说，他们的信仰更为纯粹，更为原始，那是一来自于生命灵魂深处的恐惧以及对于教条的追寻，虽然其表面上心悦诚服，可以仅仅是表现在生理方面，在内心深处指不定存在怎样的想法以及念头。 而对于?苯人来说，信仰和服从是篆刻在灵魂深处的一种表现，仿佛是他们与生俱来的特点以及本领，当然这并不是说人生下来就有奴性，是因为受到失去环境以及政治高压的影响，还有思想的进步以及封建观念的教化，让古往今来的?苯人都不约而同的出现这种相同的面貌，以及极为酷似的精神现状，不过也并不能将这种情况归结为宗教以及神灵的信仰，这只是因为来自于身体和心理双重压迫带来的，虽然刚开始会引得人不满，可是随着一代代的教育以及传播，也就渗透进了他们的血脉以及灵魂深处，慢慢的就成为一种习以为常司空见惯的事情。 所以对于?苯人来说，服从命令也许是一种本能的反应，效忠于天皇好像是篆刻在骨血里面的印记，可是他们的内心同样存在，有对未知世界的渴望和对陌生事物的质疑，同时还有对自己难以接受的现状抱有批评的态度，也正是因为这些原因，才让这些?苯人对神道教大供奉所说出来的事情抱有怀疑的态度，甚至有些人对此不屑一顾，以至于嗤之以鼻，当然，更多的人则选择听之任之，半信半疑，毕竟神道教大供奉也是位高权重说一不二的人，而且在这种场合对方也没有理由拿这种事情欺骗他们，即便是将在场的人都诓骗住了，对大供奉来说也没有半点好处，甚至可能会触犯众怒，让所有人都对大供奉彻底失望，最终使得后者正式成为全民公敌，彻底的丧失在?苯国的地位以及修炼界的身份最后成功地让临川太郎上位，并且让后者成功的取而代之。 虽说现场的人对于神道教大供奉所说的事情半信半疑，可多数人还是在信任方面更多于怀疑的层次，毕竟以大供奉脸面和权威，却也不至m.TｈOｎｇａｄAy.nEＴ