于是赵宁下令白衣派弟子收手。 百姓正在兴头上，数不清的人正在陈述自己的苦难，无数人正要让白衣派给自己主持公道，白衣派突然停了手，宣布今日行动到此结束，人人皆感如鲠在喉。 之前的痛快很快消散，取而代之的是无限憋闷。 有苦的百姓不断央求白衣派弟子为他们主持公道，起初是哭诉，到后来跪地拜请者络绎不绝——白衣派弟子在行动开始的时候，信心满满地拍胸膛保证，一定会解决每个人的苦难，维护每个人的公义。 现在，他们还有亲友被关押在牢狱里，没有得到公正，有亲友躺在病榻上，没有得到赔偿，还有被抢走的粮食财物未曾拿回，有那么多欺负他们的官吏将士未曾被惩处...... 白衣派突然放手不做事了？ 不仅苦主难以接受，不相干的人都觉得虎头蛇尾，受了欺骗。 官府的高官站了出来，当众保证会继续整肃官吏，汴梁日后绝对不会有枉法之事；军营的将领站了出来，在辕门前宣布他们会严肃军纪，往后将士们必定与民秋毫无犯； 神教的大上师也站了出来，告诉信徒们，神教会约束好自己的弟子，保证日后的言行举止，一定符合神的意志。 百姓信他们吗？ 有人信，有人不信。 被主持公道了的人信，尚未被消灾解难的人不信。 其他人将信将疑。 许多百姓们感到憋闷、愤怒，白衣派弟子何尝不是如此？ 他们正要大展拳脚，好好表现，为自己赢得功勋与声望，赵宁突然要求他们停止行动，这就像风情万种的美人在怀里百般婉转，自己裤子都脱了，结果美人忽然消失不见，如何能不难受？ 更何况，现在他们还要看着顽固派、官府、宣武军堂而皇之站在人前，趁机表示他们与罪恶不共戴天，日后必定维护百姓公义的决心，从而收获百姓的信任与拥戴。 好似之前这一场行动不是他们白衣派辛苦奋战的成绩，而是对方大义灭亲反躬自省主动配合的结果。 难道他们白衣派是在给别人作嫁衣裳？ 闹了半天，怀里的美人不是不见了，而是在最情浓最妖娆的时候投入了敌人的怀抱，对方在那里卿卿我我也就算了，自己还要在一旁看着——简直是岂有此理！ 是可忍孰不可忍！ 白衣派弟子皆感觉受了愚弄戏耍，无不恼羞成怒！ 这个时候，白衣派弟子中的大晋战士行动了起来。 他们早已展开行动。 第九零五章 失控 这个时候，白衣派弟子中的大晋战士行动了起来。 他们早已展开行动。 从神战大军在汴梁驻扎开始，神教中的大晋战士就在行动，方鸣千方百计扩充白衣派的力量时，他们打着宣扬白衣派理念的幌子，在市井中不断向汴梁百姓灌输革新思想。 他们行动规模很大，行动时间很长，效果显著。 大晋战士不止是白衣派中有，市井里也有，而且很多——赵宁进入中原去徐州时，一品楼、长河船行的人手就同时大规模南下，他们临时渗透神教、官府、藩镇军有难度，混入市井却是轻而易举。 市井中的大晋战士，以汴梁百姓的身份响应白衣派的行动，带动更多汴梁百姓相信白衣派，并把革新思想进一步深入传播。 行动中，白衣派中的大晋战士有意淡化神的意志，着重强调公平正义、人人平等等理念，这既没有违背金光教核心教义，又让百姓潜移默化认同了革新思想。 时至今日，不少汴梁百姓的思想认识已经跟以前不一样。 尤其是年轻男女与热血壮士，他们奴性不重，革新思想对他们吸引力极大，都想获得真正的公平，不甘做牛马，更不想低人一等。 在这些百姓心中，白衣派就是明月，光明伟岸不惹尘埃。 在今天的行动中，白衣派中的大晋战士，包括已经被发展为大晋预ｍ.ｔHＯnｇAdＡy.nＥＴ