我们这些无名的艺术家 运用意象和诗韵 试着赋予它生命 献给未来的世纪 大教堂撑起这信仰的时代……” 法西兰人喜欢吹嘘自己的语言是天底下最好的腔调，还是有点道理。 法语属于分析型语言，除了具有综合性语言的优点外，还巧妙的融合了拉丁语的严谨和希腊语的细腻柔和，这就构成了法语独有的浪漫风格。 唱起来讲述故事的感觉让人轻而易举的就被吸引。 低沉的男中音，悠扬的伴奏乐曲，这时候舞台上开始出现各色服装的模特们穿行，背后大屏幕上勾勒出巴黎圣母院的轮廓，现代艺术内味儿就出来了。 1482年的故事，怎么会穿着现代时装，又怎么会是南美、非洲、欧洲长相的模特端着各种不同类型的模特步，却同样都有张表情丰富的脸，表现出人来人往的寓意。 特别是那些时装里也夹杂了不少拿破仑时期的古典长裙，罗马帝国时期的长纱，更表现出了时空交替。 掌声趁着荆小强唱完一段的间隙，迫不及待的使劲拍响！ 因为只有鼓掌才能表达自己的惊叹。 惊讶于这首从未听过的《巴黎圣母院》故事体的歌曲优美好听，更是向舞台上的这种行为艺术般创作表示致敬。 其实不过是荆小强自己瞎几把拍脑袋，根据手头人的特点，随便编排点场面，和那个应该一两年后创作完成的音乐剧没半点关系，也就这首总领性的开头曲目类似。 第二首则进入主题，歌曲名叫《异乡人》。 表达那个故事里，流浪的吉普赛人来到巴黎求生活的场面，曲调顿时变得沉重却又铿锵有力。 “我们是异乡人 是非法移民 男男女女 无家可归 哦，圣母，我们恳求您 收容，收容我们吧……” 为了精简人手，歌剧院没有安排合唱团，但米高带着一群歌舞演员在后台跟着荆小强唱和声，男女和声仿佛在对着圣母院的雕像祈祷。 满场的模特们也跪下双手抱拳在胸口，低头默念，但有轻轻摇摆，成片的身影就如草甸浮萍随风飘摇。 当然就是表现那种人命如纸薄的漂泊无助。 这回全场根本忍不住等到荆小强唱完，掌声已经此起彼伏的疯狂响起！ 这是戴高帽子，这是架秧子，这是用道德和宗教的高度把巴黎圣母院推到无与伦比的高度。 更是把法西兰推到人类希望、人间天堂的吹捧局面。 好话谁不喜欢听呢？ 九十年代末，恰恰就是整个圣母情怀，白浊风气开始蔓延的起点。 内地那边穷，整个亚洲都在为欧美辛苦代工生产，花旗达到了声望、财力和国际影响力巅峰，非洲成了欧美国家施舍满足成就感的慈善场所。 吃饱喝足天下无敌的欧美国家，开始到处洋溢着这种圣母心态，全天下都应该是我们照料分配，由我们这种最先进、最优秀的人种、国家、群体来帮助落后的人。 但他们这种帮助，可不是扶贫攻坚，是纯粹的无脑分享。 从国家层面，大家都吃饱喝足、文化水平高了不爱干体力活儿，劳动力缺口只能从落后m.ＴHOｎgaＤＡＹ.nEt